De izquierda a derecha

En representación a la ocupación de los asientos en el parlamento Francés después de la Revolución Francesa (1789-1799). Como se ve desde el asiento del Presidente en el frente de la Asamblea, la aristocracia se sentó a la derecha (tradicionalmente el asiento de honor) y los plebeyos se sentaron a la izquierda, de ahí los términos política de izquierda(left-wing) y política de derecha (right-wing).

Izquierda

El comunismo

Es la ideología y movimiento filosófico, social, político y económico cuyo fin último es el establecimiento de la sociedad comunista, que es un orden socioeconómico estructurado sobre la propiedad común de los medios de producción y la ausencia de clases sociales, dinero y el estado.  Asegura que mediante una revolución se pondrá a la clase obrera en el poder y, a su vez, establecerá la propiedad social de los medios de producción, que de acuerdo con este análisis es el elemento principal en la transformación de la sociedad hacia el comunismo.

Se basa en la idea de compartir todos los productos económicos y materiales entre los habitantes de la comuna, para que todos puedan beneficiarse del trabajo de todos.

Socialismo

Es una gama de sistemas económicos y sociales caracterizados por la propiedad social y el control democrático de los medios de producción, así como las teorías políticas y los movimientos asociados con ellos. La propiedad social puede referirse a formas de propiedad pública, colectiva o cooperativa, o a la propiedad ciudadana de la equidad.

Derecha

El conservadurismo y el capitalismo.

Liberalismo

El liberalismo puede significar cosas diferentes en diferentes contextos, por ejemplo en la izquierda se le considera liberalismo social, mientras que dentro del libertarismo se considera liberalismo clásico.

Centrista

Aquellos con una perspectiva intermedia se clasifican como centristas o moderados.

Política Sincrética

La idea principal de la política sincrética es tomar posiciones políticas de neutralidad combinando elementos asociados con la izquierda y la derecha, con la mentalidad de lograr objetivos de reconciliación.

Sociocultura y Economía

Popularmente los ejes se dividen entre cuestiones socioculturales y problemas económicos, escalando desde alguna forma de individualismo (o gobierno por la libertad del individuo) hacia alguna forma de comunitarismo (o gobierno para el bienestar de la comunidad).

El error del capitalismo

Los dueños del país son básicamente las corporaciones y los bancos.

Núcleo del socialismo

Es la organización de los trabajadores para que sean ellos quienes tienen control sobre la producción.

Leninismo – La traición Bolchevique

Es sobre explotar los movimientos populares para tomar el poder del estado y usar ese poder del estado para azotar a la población en la sociedad que elijan:

Queremos abolir el gobierno, pero primero necesitamos usar el poder del gobierno para establecer nuestra utopía.

Hay una receta básica para ganar poder:

  • Usar las corrientes populares.
  • Hablar la línea que la gente quiere escuchar.
  • Buscar el beneficio mediante el atractivo moral.
Lenin's political programme

Lenin’s political programme

Una vez que Lenin tomó el poder, lo primero que hizo fue eliminar los órganos de control de los trabajadores, lo cual nada tiene que ver con Socialismo.

Sistemas de opresión

La distorsión se empieza ganando la credibilidad de las clases trabajadoras. De hecho fue Leon Trotsky quien dijo:

El gran ejército laboral debe estar sumiso al control de un solo líder. Donde el progreso moderno, el desarrollo y el socialismo requieren que la masa de la población se subordine a un solo líder en una fuerza laboral disciplinada.

Asesinos en Masa

Esto es conocido hoy en día como la Traición Bolchevique, realizada por parte de pensadores y políticos que profesaban la liberación después de una revolución. Hoy en día no es un secreto que revolución tras revolución siempre se llega al lado opuesto, casi siempre contrario a lo que inicialmente decían que se iban a oponer.

Entonces, ¿por qué se Asocia con socialismo?

  • Porque los soviéticos tomaron el control de todos los movimientos socialistas internacionales.
  • La gran maquinaria de la prensa de occidente hace que los estadounidenses asocien el Socialismo con la brutalidad del Estado Ruso que más bien destruye la concepción temprana del Socialismo.

Doctrina y dogma

  • Socialismo.
  • Marxismo.
  • Libertarismo de Izquierda.

Hay que dejar claro que la concepción Marxista del Socialismo contrasta con la concepción temprana del Socialismo, especialmente las primeras formas de Socialismo de Mercado basadas en la economía clásica, como el Mutualismo y el Socialismo Ricardiano. A diferencia de la concepción Marxista, estas concepciones del Socialismo conservaron el intercambio de mercancías (mercados) para el trabajo y los medios de producción, buscando perfeccionar el proceso del mercado.

Por otro lado el Libertarismo de Izquierda es anti-autoritario, como sucede con el Socialismo Libertario, el Anarquismo y el Marxismo Libertario. En general, su filosofía gira alrededor de la auto-propiedad, con un enfoque igualitario con respecto a los recursos naturales.

En esta sociedad industrial moderna es hasta difícil decir que lo que sucedió con el Bolchevismo de hecho fue un Estado Socialismo, no realmente Socialismo de acuerdo a su concepción temprana.

El concepto de Socialismo es difícil de usar

El concepto de Socialismo dice que los trabajadores tienen que controlar la producción y las comunidades deben controlar sus propias vidas. La idea es que las personas deben controlar sus propios destinos y sus propias vidas, incluidas las instituciones en las que trabajan y las comunidades en las que viven.

Anarquía y Libertad

Libertad sin Socialismo es privilegio e injusticia; Socialismo sin libertad es esclavitud y brutalidad.

Anarquía

Mikhail Bakunin puede ser recordado como una figura importante en la historia del Anarquismo y como un opositor del Marxismo, especialmente de la idea de Marx acerca de la dictadura sobre el proletariado y de sus predicciones de que los Regímenes Marxistas serían dictaduras de un partido único sobre el proletariado, no del proletariado por sí mismo.

Fue Adolf Fischer quien dijo:

Cada anarquista es un Socialista, pero no todos los Socialistas son necesariamente Anarquistas.

Pierre-Joseph Proudhon

Pierre-Joseph Proudhon

Se puede decir que un anarquista consecuente debe oponerse a la propiedad privada de los medios de producción, tal propiedad es… de hecho, como Pierre-Joseph Proudhon afirmó con su famosa observación, es una forma de robo.

Si me pidieran que respondiera la siguiente pregunta: ¿Qué es la esclavitud? y además debo responder en una sola palabra, ¡es un asesinato!, mi significado sería entendido de inmediato. No se requeriría ningún argumento extenso para demostrar que el poder para eliminar la mente, la voluntad y la personalidad de una persona es el poder sobre la vida y la muerte, y que además convierte a un hombre en esclavo. Es el asesinato.

¿Por qué, entonces, a esta otra pregunta: ¿Qué es la propiedad? no puedo responder igualmente, ¡es un robo!, sin la certeza de ser malentendido; ¿la segunda proposición no es más que una transformación de la primera?

Pero un anarquista consecuente también se opone a la organización de la producción por parte del gobierno, porque eso significa Estado Socialismo, es decir, oposición contra el mando de los funcionarios estatales sobre la producción y también contra el mando de los gerentes, científicos y oficiales de comercio. La meta de la clase trabajadora es la liberación de la explotación y este objetivo no se alcanza y no puede ser alcanzado por una nueva clase dirigente y gobernante que se sustituya por la burguesía (la clase media acomodada). Solo se realiza por los propios trabajadores que son maestros de la producción por algún tipo de consejo de trabajadores.

El socialista revolucionario desafía que la Propiedad Estatal solo puede terminar en despotismo burocrático; dicen: ya hemos visto por qué el estado no puede controlar democráticamente la industria, la industria solo puede ser poseída y controlada democráticamente por los trabajadores que eligen directamente de sus propios comités administrativos industriales.

Comités

Básicamente el Socialismo es un sistema industrial, sus distritos electorales serán de carácter industrial, por lo tanto aquellos que llevan a cabo la actividad social y las industrias de la sociedad estarán directamente representados en los consejos locales y centrales de la administración social. De esta forma, los poderes de tales delegados fluirán hacia arriba desde aquellos que llevan a cabo el trabajo y están familiarizados con las necesidades de la comunidad. Cuando el comité industrial administrativo central se reúna, representará cada fase de la actividad social. Por lo tanto, el estado político o geográfico Capitalista será reemplazado por el Comité Administrativo Industrial del Socialismo.

“The Rulers”

El estado político a través de la historia ha significado el gobierno de los hombres por las clases dominantes. La república del socialismo será el gobierno de la industria administrado en nombre de toda la comunidad. lo primero significaba el sometimiento económico y político de los muchos; lo último significaría la libertad económica de todos; será, por lo tanto, una verdadera democracia.

Socialismo de Estado

El Socialismo de Estado se asemeja mucho a la doctrina libertaria del anarquista en particular en su principio de que el estado debe desaparecer para ser reemplazado por la organización industrial de la sociedad.

Cuando la Democracia es una Farsa

El comunismo de consejo en este sentido, en el sentido de la forma natural del Socialismo Revolucionario en una Sociedad Industrial, refleja la comprensión intuitiva de que la democracia es en gran medida una farsa cuando el sistema industrial está controlado por cualquier forma de élite autocrática , ya sea de propietarios, gerentes, tecnócratas, un partido de vanguardia, una burocracia estatal o lo que sea, bajo estas condiciones de dominación autoritaria sobre los ideales liberales clásicos.

Socialismo Libertario

Noam Chomsky

Noam Chomsky

Las ideas del socialismo libertario revolucionario en este sentido han estado sumergidas en las sociedades industriales del último siglo, las ideologías dominantes han sido las del Socialismo de Estado y el Capitalismo de Estado.

Herramientas

Cuando las personas no son libres de preguntar y de crear para desarrollar su propio potencial al máximo, el trabajador seguirá siendo un fragmento de un ser humano degradado como una herramienta en el proceso productivo dirigido desde arriba.

Por esto es que se da en el siglo pasado el re-surgimiento de sindicatos y federaciones, esto se puede razonar como otras formas de Socialismo Libertario.

Tema Intelectual Dominante

¿Cómo organizar a la sociedad industrial en líneas verdaderamente democráticas con control democrático en el lugar de trabajo, así como en la comunidad?

la especulación debería pasar a la acción

Los anarquistas estaban convencidos de que el capitalismo y el estado deben ser destruidos juntos.

La burocracia roja fue y es la mentira más vil y terrible

Los anarquistas pusieron las cosas patas arriba, declararon que la revolución proletaria se debe dar eliminando la organización política del estado. Pero destruirlo en ese momento sería destruir el único organismo mediante el cual el proletariado victorioso puede afirmar su poder recién conquistado, manteniendo a raya a sus adversarios y llevando a cabo esa revolución económica de la sociedad sin la cual toda la victoria debe enzarzarse en una nueva derrota y una matanza masiva de los trabajadores.

Mikhail Bakunin

Mikhail Bakunin

La acertada y repetida advertencia por parte de Mikhail Bakunin en aquel tiempo decía:

Tomen y coloquen al revolucionario más radical en el trono de todos los rusos, a toda Rusia, o denle un poder doctoral y antes de que pase un año será peor que el propio Zar.

organización democrática de la sociedad industrial

El Socialista Libertario continúa insistiendo en que se debe eliminar el poder estatal en favor de la organización democrática de la sociedad industrial con el control popular directo de todas las instituciones tanto por aquellos que participan como por aquellos directamente afectados por el funcionamiento de estas instituciones.

Entonces, uno podría imaginarse un sistema de consejos de trabajadores, consejos de consumidores, asambleas comunales, federaciones regionales y así en adelante. Con el tipo de representación directa y revocable en el sentido de que los representantes salen y responden directamente al grupo social bien definido e integrado para el que hablan en alguna organización de orden superior, algo obviamente diferente del sistema de representación que siempre hemos conocido.

¿Tal estructura social es factible en una sociedad altamente tecnológica y compleja?

Hay argumentos en contra y estos se dividen en dos categorías principales:

  • La primera categoría es que tal organización es contraria a la naturaleza humana.
  • La segunda La categoría dice más o menos que es incompatible con las exigencias de la eficiencia.

si se considera la primera,  dice que una sociedad libre es contraria a la naturaleza humana, se cuestiona así misma con las siguientes preguntas ¿Las personas realmente quieren la libertad? ¿Quieren la responsabilidad que acompaña la libertad o preferirían ser gobernados por un maestro benévolo? Consistentemente el apologista de la distribución existente de poder ha mantenido una u otra versión de la idea del esclavo satisfecho o feliz.

Hay una frase bastante reciente dicha por Bertrand Regader, un psicólogo educativo que dice:

El problema principal del esclavo no son en sí mismas las distintas calamidades que tiene que soportar día tras día por su condición de esclavo… sino que es, más bien, la matriz de pensamiento que no le permite cuestionar su esclavitud.

Más de doscientos años atrás Rousseau denunció a los políticos e intelectuales sofistas que buscaban formas de ocultar el hecho, por lo que Rousseau sostuvo que:

La propiedad esencial del hombre es la libertad, pero moldean al hombre por una inclinación natural a la servidumbre sin pensar que es lo mismo para la libertad en cuanto a la inocencia y la virtud, su valor se siente solo mientras uno los disfrute, además el gusto por ellos se pierde tan pronto como uno los haya perdido también.

Jean-Jacques Rousseau

Jean-Jacques Rousseau

Como prueba de esta doctrina, Rousseau se refiere a las maravillas hechas por todos los pueblos libres para protegerse de la opresión, es verdad, dice:

Aquellos que han abandonado la vida de un hombre libre no hacen otra cosa que jactarse incesantemente de la paz y el reposo que disfrutan en sus propias cadenas.

Pero por otro lado hay otras medidas de sacrificio, por ejemplo, cuando la vida misma se une para la preservación de esta alma buena, que es tan desdeñada por aquellos que ya la han perdido. Cuando veo multitudes de salvajes completamente desnudos desdeñar la voluptuosidad europea. Consideramos que no corresponde a los esclavos razonar sobre la libertad.

Pensamientos similares fueron expresados ​​por Immanuel Kant, pocos años después. Él no puede aceptar la proposición de que ciertas personas no son aptas para la libertad, por ejemplo, los siervos de un terrateniente, si uno acepta esta suposición escribe que nunca se logrará la libertad, porque uno no puede llegar a la madurez sin haberla adquirido por uno mismo, uno debe ser libre de aprender a utilizar sus propios poderes de forma libre y útil.

Immanuel Kant

Immanuel Kant

Dice Kant, que bajo el dominio pero también la protección de una autoridad externa, el primer intento de libertad será brutal y conducirá a un estado de cosas más doloroso y peligroso que la condición anterior, sin embargo, uno puede lograr la razón solo a través de las propias experiencias y uno debe ser libre para poder emprenderlas.

Libertad y Reconstrucción Social

Por razones como la anterior, aceptar y dar por un hecho el principio de que la libertad es inútil para los que están bajo el control de alguien y que una persona tiene el derecho de rechazar la libertad para siempre, es una violación del derecho de Dios mismo que ha creado al hombre para ser libre, esta particular observación es interesante también por su contexto, Kant, en esta ocasión, estaba defendiendo La Revolución Francesa durante el terror contra aquellos que afirmaron que sus masas no estaban preparadas para el privilegio de la libertad y sus comentarios a favor tienen una relevancia contemporánea obvia, ninguna persona racional aprobará la violencia y el terror y en particular el terror del Post-Revolucionario Estado que cae en manos de una autocracia sombría, alcanzado más de una vez niveles indescriptibles de salvajismo, al mismo tiempo, ninguna persona comprensiva o humana condenará demasiado rápidamente la violencia que a menudo ocurre cuando las masas sometidas se levantan contra su opresores para dar sus primeros pasos hacia la libertad y la reconstrucción social.

La Sospecha de Convertir a las Personas en Máquinas

Alexander von Humboldt

Alexander von Humboldt

Humboldt, solo unos años antes que Kant había expresado una opinión muy similar:

La libertad y la variedad son las condiciones previas para la autorrealización humana, nada promueve esta madurez para la libertad tanto como la libertad misma, esta verdad tal vez no sea reconocida por aquellos que tan a menudo han usado esta inmadurez como excusa para continuar la represión. Incuestionablemente desde la naturaleza del hombre, la incapacidad para la libertad solo puede surgir de la falta de poder moral e intelectual. Elevar estos poderes es la única forma de suplir la necesidad, pero hacerlo, presupone la libertad que despierta la actividad espontánea y aquellos que no comprenden esto pueden ser justamente sospechosos de malinterpretar la naturaleza humana y desear convertir a los hombres en máquinas.

La Experiencia Creativa y la Acción Espontánea

La crítica fraternal de Rosa Luxemberg a la ideología y práctica Bolchevique se dio en términos muy similares, ella decía que solo la participación activa de las masas en el autogobierno y la reconstrucción social podría dar lugar a lo que ella describia como la transformación espiritual completa de las masas degradadas por siglos de gobiernos de la clase burguesa.

Rosa Luxemburg

Rosa Luxemburg

Rosa Luxemberg decía que solo la experiencia creativa y la acción espontánea pueden resolver la miríada de problemas de la creación de una Sociedad Socialista Libertaria, ella continuó diciendo que históricamente los errores cometidos por un movimiento verdaderamente revolucionario son infinitamente más fructíferos que la infalibilidad del comité central más inteligente. Parece que estas observaciones pueden traducirse inmediatamente por la ideología algo paralela de “Soulful Corporation” que fue bastante popular entre los académicos estadounidenses, por ejemplo, Carl Kaysen, que cerca de 1930 escribió lo siguiente:

Ya no es el agente de la propiedad que busca maximizar el retorno de la inversión, ahora la gerencia se ve a sí misma como la responsable por los accionistas (stockholders), empleados, clientes, el público en general y quizás lo más importante, la propia empresa como institución.

“Corporaciones con Alma”

El economista Carl Kaysen nombró a Dupont, General Motors y General Electric como ejemplos de la corporación moderna, una “con alma”. Entre los atributos que caracterizan a todas esas empresas, Kaysen señaló el tamaño y el dominio de la empresa, la capacidad de crecimiento a gran escala y la relativa ausencia de interés de propiedad. Sugirió una gestión especializada y profesional con el énfasis principal en la racionalidad y la computación mecánica para reemplazar el control vago e intuitivo por parte de los propietarios. Kaysen también señaló que las corporaciones que han alcanzado el estado de “alma” deberían servir como un ideal para los demás.

Convirtiendo a las Personas en Máquinas

No hay exhibición de avaricia al comprender esto, no hay ningún intento de manipular a los trabajadores de la comunidad, al menos a colaborar con una parte de los costos sociales de la empresa, la corporación moderna es una corporación “con alma”. Del mismo modo, el partido de vanguardia es un partido “con alma”. En ambos casos anteriores, aquellos que andan instando a las personas a someterse a las reglas de estas “autocracias benevolentes”, racionalmente pueden ser acusados de querer convertir a los hombres en máquinas.

La exactitud de la opinión expresada por Rousseau, Kant, Humboldt, Luxemburg e innumerables pensadores, no es susceptible a la prueba científica; solo se puede evaluar en términos de experiencia e intuición, pero también se pueden señalar las consecuencias sociales de adoptar la visión de que los hombres nacen para ser libres o que nacen para ser gobernados por autócratas benevolentes.

¿Qué pasa con la segunda pregunta, la segunda pregunta de la eficiencia es el control democrático del sistema industrial hasta sus unidades funcionales más pequeñas incompatibles con la eficiencia?

Algunos dicen, por ejemplo, que la administración centralizada es un imperativo tecnológico, pero este argumento es extremadamente débil, ya que la misma tecnología que aporta información relevante al alto directorio de gerentes, también podría tener información disponible en cualquier momento para cualquiera en la fuerza de trabajo. La tecnología que ahora es capaz de eliminar la labor estupefaciente que convierte a los hombres en herramientas especializadas de producción, esta tecnología en principio debería permitir el ocio y las oportunidades educativas que nos hagan capaces de utilizar la información de manera racional.

Por razones como la anterior, incluso una élite económica que este goteando con “soulfulness” para usar la frase de Ralph Miliband, está limitada por el sistema en el que funciona para organizar la producción para ciertos fines, poder, crecimiento y ganancia. Pero no en la naturaleza del caso de las necesidades humanas, necesidades que en un grado cada vez más crítico pueden ser expresadas solo en términos colectivos. Seguramente es concebible y tal vez incluso sea probable que la decisión tomada por el colectivo refleje estas necesidades e intereses, así como lo serían las decisiones tomadas por varias elites con “soulfulness”, en cualquier caso es un poco difícil tomarse en serio los argumentos sobre la eficiencia en una sociedad que dedica tales enormes recursos para desperdiciar y destruir. Como todos saben, el concepto mismo de eficiencia está goteando con la ideología.

La maximización de las mercancías no es la única medida de una existencia decente, este punto es bien conocido y no es necesario elaborarlo más.

El Verdadero Adam Smith

El verdadero Adam Smith, incluso el verdadero Thomas Jefferson y otros que eran anti-capitalistas, abogaron por la igualdad, pensaron que las personas nunca deberían ser sometidas a un trabajo asalariado, porque eso es destructivo para su humanidad.

Adam Smith

Adam Smith

El verdadero Adam Smith también dijo que:

Cualquier sociedad civilizada tiene que hacer algo para evitar la división del trabajo, si se permite, se convierte a las personas en criaturas tan estúpidas e ignorantes que es posible que un ser humano sea un defensor de los mercados solo con el argumento de que bajo la libertad perfecta se llega a la igualdad perfecta.

Cuando se habla de tradición libertaria, la de Adam Smith es la tradición libertaria tradicional de la que se debería hablar y en ese sentido y contexto, sí es libertaria tradicional.

El Término Libertario Tiene Muchos Conceptos

En resumen se puede decir que significa ser un defensor extremo en contra de la tiranía total.

Esto significa que el poder entregado a una corporación privada es una tiranía porque no rinden cuentas, incluso peor que las tiranías del estado porque allí el público tiene algún tipo de regla.

“Fuck Enlightenment”

El sistema corporativo especialmente como se desarrolló desde el siglo 20 es casi inexplicable, las personas empezaron a estar dentro de las instituciones, creyeron en las órdenes que vienen desde arriba y las reciben abajo como máquinas. Ahora las personas están fuera de las instituciones que siempre han querido para si mismos. Las tiranías estatales o corporativas hoy en día hacen lo que sienten, con facilidad y a una escala global si es necesario. Lo vacilón, si se puede decir así, es el extremo opuesto de lo que se ha llamado libertario en todo el mundo desde la Ilustración.

Es un poco difícil escarbar todo esto, porque ya no se pueden usar palabras como libertario o conservador, ni nada por el estilo porque todos estos conceptos han tomado un significado opuesto, como hemos visto, muy opuesto a través del tiempo.

La Riqueza de las Naciones

The Wealth of the Nation

The Wealth of the Nation

En cuanto a Adam Smith sobre La Riqueza de las Naciones, bueno, primero que nada vivimos en un capitalismo subsidiado por el estado, no tenemos que molestarnos en hablar más de eso, ha existido y existirá siempre porque la riqueza del poder no lo permite, así también lo entendió Adam Smith, el siempre supo que se usarán las palancas del poder para asegurarse de que el poder estatal subsidie, es por eso que Inglaterra se desarrolló, por eso Estados Unidos se desarrolló, por eso se desarrolló Francia, es por eso que Alemania se desarrolló y es por eso que Japón se desarrolló, de hecho cada sociedad desarrollada se ha desarrollado de esa manera, ese es uno de los clichés de la historia económica.

En un Mundo Mítico

Todos quieren ver un capitalismo justo. Curioso, porque las condiciones descritas por Adam Smith, decían algo como:

En condiciones de mercados perfectos, se logrará la igualdad perfecta, por eso los mercados son buenos, llevarán a la igualdad perfecta y no obligarán a las personas a someterse a órdenes externas, por lo que no se volverán menos que humanos.

El objetivo era claro, el objetivo era una sociedad basada en valores de la Ilustración, valores que se oponían radicalmente a lo que hoy se llaman valores libertarios.

Distorsión intelectual

Lo mismo ocurre con el término conservadurismo, la moral y los valores tradicionales de hoy en día son los opuestos a los concebidos desde Ilustración. Los términos han perdido tanto su significado, que se vuelven imposible de razonar, que estar al tanto de que esto pasa en sí mismo es un logro.

Cuando hay tiranía corporativa, también hay perversidad y salvajismo

¿Qué tal si una persona joven está en coma y se va a morir y además esta persona nunca contrató un seguro, qué debería pasarle?

Bueno, una vez, la primera respuesta (después públicamente la cambió por una “más humana”) de Ron Paul fue:

La muerte es un tributo a nuestra libertad.

que va de la mano con el pensamiento de Milton Friedman, que decía:

El gobierno no tiene ninguna responsabilidad, la gente tiene responsabilidades; en lo que respecta a la pobreza, nunca ha habido en la historia una máquina más efectiva para eliminar la pobreza que el sistema de libre empresa en el libre mercado.

Milton Friedman

Milton Friedman

Milton Friedman predicaba que en virtud de la libertad, el libre mercado permite lograr una vida mejor. Además solo se puede apuntar a la igualdad dando a algunas personas el derecho de quitarle cosas a los demás y eso es lo que finalmente sucede cuando uno busca la igualdad, lo que sucede es que A y B deciden qué hace C para D, además durante el camino se quita una gran comisión por tomar la decisión.

Por otro lado, Noam Chomsky, considerado el Aristóteles de nuestro tiempo, y otros economistas tienen buenos argumentos alrededor de que:

La forma más efectiva de restringir la democracia es transferir la toma de decisiones del ámbito público a instituciones que no rinden cuentas, como: reyes y príncipes, castas sacerdotales, juntas militares, dictaduras partidistas o corporaciones modernas.

Stock Exchange

Stock Exchange

Pero de este tipo de economía, la que instaló experimentos como los Chicago Boys en Chile y otras partes de América Latina, sobre sus horrores y bondades,  es algo de lo que también voy a escarbar e intentar hablar en los próximos días, cuando tenga más datos que luego pueda transcribir en información que sea fácil de verificar.

Humanismo

Humanistas tienen fe en los recursos intelectuales y espirituales de las personas, esto no sólo ofrece el conocimiento para comprender el mundo que percibimos, además resuelve los problemas morales de cómo utilizar nuestro propio conocimiento. Básicamente tenemos una actitud de respeto a otras personas sin distinción de clase, raza o credo.

Entre nuestros principios morales fundamentales podemos encontrar la libertad, la tolerancia y la felicidad.

Código moral

Sabemos que toda sociedad necesita un código moral para que las personas puedan vivir en armonía. Sin embargo, también sabemos que la moral proviene de dentro de nosotros mismos. Tiene que ver con la gente, con la buena voluntad individual y la responsabilidad social, se trata de la generosidad, la bondad y la consideración hacia los demás.

La moralidad es posible porque los seres humanos tenemos un sentido de responsabilidad, incluso trabajamos en la mejora de nuestro código moral mientras vamos entendiendo lo que esto significa para nosotros mismos y para otras personas también. Lo importante, lo que sucede es que vamos hacia un futuro en donde aceptamos la responsabilidad por la sociedad en la que vivimos, sin imponer a otros los prejuicios o la intolerancia moral del pasado.

¿Por qué?

Busquemos las respuestas a las mismas preguntas que todos los demás se hacen a si mismos:

  • ¿Por qué estoy Yo aquí?
  • ¿Cuál es el propósito de la vida?
  • ¿Cómo se originó la vida?
  • ¿Esto es bueno para mi, esto es bueno para los demás también?
  • ¿Qué pasará conmigo cuando me muera?

El camino va hacia las respuestas basadas en la razón, la experiencia y en los valores humanos compartidos. Las evidencias que nos permiten creer en las cosas, en la ciencia de las cosas, es nuestra propia experiencia. Por esta razón podemos permanecer con una mente amigable y despierta ante las preguntas.

En vez de creer lo que otra persona nos dice. Pensemos las grandes preguntas por nosotros mismos. De hecho algunas preguntas pueden no tener respuestas probables hoy en día, pero se acepta el reto.

DisfrutAmos la vida

La felicidad es el único bien… la hora de ser feliz es ahora, y la manera de ser feliz es hacer que otros también lo sean.

La forma en que podemos hacer felices a los demás es siendo nosotros mismos felices. Consideremos razonable disfrutar de las cosas buenas de la vida, como las amistades, las artes y el mundo natural – además todo esto podemos hacerlo sin perjudicar a los demás o al medio ambiente.

El arte de vivir

La introspección es hacia el interior, y la “outrospección” es hacia el exterior. El escritor y filósofo Roman Krznaric explica cómo podemos ayudar a impulsar un cambio social, dando un paso fuera de nosotros mismos.

La empatía, llamada también inteligencia interpersonal, es la capacidad cognitiva de percibir en un contexto común lo que otro individuo puede sentir. También es un sentimiento de participación afectiva de una persona en la realidad que afecta a otra.

Algunos estudios señalan la existencia de rasgos afines a la empatía en algunos animales no humanos, como por ejemplo los roedores u otros primates. En este sentido, se podría confirmar el argumento de que el origen de la empatía se sitúa en mecanismos neuronales básicos desarrollados a lo largo de la evolución.

 

La ciencia de la persuasión

Por favor consulte: Thinking, Fast and Slow

Animación que describe los principios universales de la persuasión sobre la base de las investigaciones del Dr. Robert Cialdini, profesor emérito de Psicología y Marketing (Arizona State University).

Tenga cuidado al utilizar estos seis principios. Parece que son muy fáciles de usar para engañar a las personas. Por ejemplo, para la venta de productos a precios injustos, o para ejercer una influencia indebida. Cuando utilice enfoques de este tipo, asegúrese de que usted los usa con honestidad. En resumen, son principios útiles para convencer a las personas para que puedan hacer cosas que sean buenas para si mismas. Si se persuade a la gente para que haga cosas indebidas, entonces eso es manipulación y no es ético.

El mejor clima del mundo

Atenas es el cantón número 5 de la Provincia de Alajuela, Costa Rica. El lugar donde está asentado fue conocido como Sabana Larga, e inició como uno de los sesteos donde se suministraba alimento y albergue a los boyeros que transportaban el grano de oro de Costa Rica, el café, hacia Puntarenas.

No conozco de ningún estudio que nos pueda llevar más cerca del camino a la felicidad que el estudio de la naturaleza – incluyo en el estudio de la naturaleza no sólo las cosas y sus fuerzas, sino también la humanidad y sus costumbres, y el moldeo de los afectos y la voluntad en un sincero deseo de no sólo ser feliz, sino de crear la felicidad. –Hellen Keller.

Por favor consulte: Atenas en WikiPedia

Entender todo el cuadro de primero es más complicado

¿Por qué se dice que nuestra toma de decisiones es inconsciente? El viaje empieza más o menos aquí pero es más interesante al final.

Descubriendo la circulación de la sangre

Antes, el corazón era visto como un símbolo para el alma y la mente, pero en realidad, es un músculo responsable de bombear sangre, se encuentra cerca de los pulmones, es como del tamaño de nuestro propio puño, y su principal función es mover la sangre a través de nuestros cuerpos.

El corazón – Anatomía y viaje de la sangre

Análisis de la anatomía de las arterias coronarias y sus ramas principales. Estos son los vasos que suministran sangre al propio corazón.

El beneficio de armar, desarmar y armar

Tanto en el desarrollo de software como en el estudio de nuestro propio cuerpo y en otros campos más, se recomienda separar cada componente de acuerdo a los procesos que le conciernen con respecto a las funcionalidades y servicios, de amplio alcance y contexto, a través de un sistema que además se comunica entre si. Luego se pueden armar los componentes, ponerlos juntos. Esto permite reutilizar, redefinir, proceder y armar los componentes independientes que emergen en los sistemas.

“Una solución de software es tan buena como el conocimiento del negocio que encapsula y es tan útil como la medición de los resultados que logra. Por lo tanto, las metodologías exitosas deben ser pragmáticas en el fomento de la participación empresarial, sin embargo, precisa y especifica – Usted no puede medir lo que no está especificado“. — Paul Allen.

La toma de decisión inconsciente

“Benjamin Libet, al principio de los años setentas hizo un experimento fascinante. Le pidió a los participantes de tomar la decisión de mover su mano e indicar pulsando un botón cuando tomaban esa decisión. El análisis mediante electrodos en sus cabezas resultó en esto: Antes de tomarse la decisión de mover la mano, un potencial eléctrico aparece en el cerebro, uno que precedió la decisión consciente de mover la mano. Así que una persona puede ser consciente del deseo de mover la mano conscientemente sin darse cuenta de ello. Eso significa que la decisión fue tomada inconscientemente.

Así que si tu corazón y mi corazón no son el asiento de tu alma y de mi alma, es sólo un bombeador. ¿Eso lo hace menos mágico? ¿Tengo menos respeto por tu corazón o por mi corazón porque me doy cuenta de cómo funciona? No.

Todas las funciones mentales, desde el reflejo más trivial a la experiencia creativa más sublime, provienen del cerebro.

Hay buenas razones para creer que algunas personas nos son conscientes de algunos aspectos del libre albedrío. No implica que necesariamente significa que no somos libres, pero no somos conscientes de ello.

¿Usted piensa que Freud se habría sorprendido por esto? Desde el principio él dijo que gran parte de nuestra vida mental es inconsciente. Ahora nosotros sabemos hacer un montón de decisiones, elegimos nuestra pareja, en parte, por nuestras evaluaciones inconscientes. Hay un montón de decisiones que se hacen inconscientemente y luego conscientemente.

Una toma consciente de decisiones es muy buena cuando hay dos alternativas, ya que nos podemos enfocar conscientemente de manera muy eficaz en una cosa a la vez. Si tenemos un montón de opciones… Por ejemplo, una persona que cuenta con un montón de personas interesadas de una manera sentimental o emocional, probablemente puede elegir entre muchas de ellas. Esa decisión que tiene que tomar es probable que sea más eficaz si lo hace de manera inconscientemente.”

Transcripción completa: ¿Un fundamento biológico para el inconsciente?

Si quieres conseguir resultados diferentes, no hagas siempre lo mismo

“Pienso que lo peor para una escuela es ante todo trabajar con métodos basados en el temor, la obligación por la fuerza y la autoridad artificial. Tal procedimiento destruye los buenos sentimientos, la sinceridad y la confianza en sí mismos de los alumnos. Produce sujetos sumisos.” —Albert Einstein

Nacidos para aprender

Paradigma del sistema educativo

El adoctrinamiento (a veces llamado indoctrinación por influjo del inglés indoctrination), es el conjunto de medidas y prácticas educativas y de propaganda usadas por las élites sociales dominantes (políticas o religiosas) como medio de control social no explícita ni necesariamente coactivo, pero sí influyente.

La educación prohibida – Película completa

Mafalda (Quino por siempre)

“El estudio y en general la búsqueda de la verdad y la belleza es una esfera de actividad, en la cual podemos permanecer como niños toda la vida.” —Albert Einstein

No es suficiente enseñar a las personas una especialidad. Con ello se convierten en algo así como máquinas utilizables pero no en individuos válidos. Para ser individuo válido, las personas deben sentir intensamente aquello a lo que pueden aspirar. Tiene que recibir un sentimiento vivo de lo bello y de lo moralmente bueno. En caso contrario se parece más a un perro bien amaestrado que a un ente armónicamente desarrollado. Debe aprender a comprender las motivaciones, ilusiones y penas de las gentes para adquirir una actitud recta respecto a los individuos y a la sociedad. Estas cosas tan preciosas las logra el contacto personal entre la generación joven y los que enseñan, y no -al menos en lo fundamental- los libros de texto. Esto es lo que representa la cultura ante todo. Esto es lo que tengo presente cuando recomiendo Humanidades y no un conocimiento árido de la Historia y de la Filosofía.

Dar importancia excesiva y prematura al sistema competitivo y a la especialización en beneficio de la utilidad, segrega al espíritu de la vida cultural y mata el germen del que depende la ciencia especializada.

Para que exista una educación válida es necesario que se desarrolle el pensamiento crítico e independiente de los jóvenes, un desarrollo puesto en peligro continuo por el exceso de materias (sistema puntual). Este exceso conduce necesariamente a la superficialidad y a la falta de cultura verdadera. La enseñanza debe ser tal que pueda recibirse como el mejor regalo y no como una amarga obligación.” —Albert Einstein

Es como una película de Disney, pero dentro de la vagina

Nacer es como ganar la carrera final más épica que cualquiera pudiera imaginar.

La alegría de la vida

Educación sexual para niños.

Taller de sexualidad

Fecundación in Vitro explicada con sencillez

En este vídeo se explica de manera sencilla los distintos pasos del proceso de la Fecundación in Vitro, técnica que nos permite obtener cifras de éxito superiores a la concepción natural.

¿Cómo funciona la Fecundación in Vitro?

FIV como toda medicina está diseñada para ayudar a los seres humanos, nuestra existencia básica es la de procrear, así que todos merecen esa oportunidad.

Cómo tener temas de conversación (para ligar)

Cómo impedir un embarazo (mejor estudie)

Cómo ponerse un preservativo

Cómo ser capaz de quitar un sujetador con una mano

Cómo tener la certeza sobre cuáles son tus días fértiles

Educación Sexual Moderna

Cántico enclaustrado – Bromato de Armonio.

No se nada de arquitectura, mucho menos de interiores

Introducción a la recaudación de fondos

Lo que me gusta de la arquitectura es que no es sólo sobre edificios o espacios que cuestan millones, se puede construir “algo” con estética y una atmósfera sofisticada o elegante por menos. Pero ese menos precisamente tiene mucho valor.

Por mencionar un ejemplo, un “coffee shop” o “coffee house” francés puede ser pensado y construido para disponer personas cerca del área de atención, junto a otros espacios a las afueras del local. Al “aire libre” las cosas son más emocionantes. Además las mesas dispuestas en el exterior pueden ser justificadas por distancias.

Lucirse es una forma de obtener gloria

La distancia para dar felicidad a los interesados de un servicio tiene un rol muy importante, mientras más se tenga que recorrer para brindar una atención, implica una buena excusa para subir el costo por servicio.

“Terrasse”

Más genial aún, esto se puede reproducir en otros conceptos de negocios. Por ejemplo, algunos bares, creados para concentrar personas en sus costados, alrededor. Lo mismo parece suceder con los que utilizan bastante bien el vidrio, o los niveles de pisos, entre otras cosas.

“The Moron Neuron”

Es muy probable que estos lugares de ocio pasen siempre super llenos. Porque permite a las personas que están en un piso superior ser contempladas por quienes se encuentran en los niveles inferiores y a las que están dentro dejarse ver por quienes se encuentran esperando por entrar. En la fila, es probable que de manera inconsciente, las personas van a querer imitar ese comportamiento que ven a lo lejos, probablemente en una persona que admiran, desean emular o quién sabe diantres.

Como humanos poco entrenados necesitamos satisfacer ese tipo de ilusiones a toda costa, se puede resumir en esa eterna ansiedad por lucir el estatus social, lo que nos proyecta como buenos genes y probablemente nos permita ganar retoñitos.

Vivir responsablemente no tiene por qué ser un rompecabezas

Lo que me gusta de tomar paseos por un supermercado con grandes publicidades abogando por un estilo “Green Life“, es que las personas caminan, tocan, huelen y vuelan la imaginación con todos esos productos que permiten proyectar todo lo estable y saludable que un individuo se puede ver en la caja cuando le están empacando los productos. Es probable que también no se tiene la consciencia para descifrar que de hecho se está pagando demasiado dinero por una simple confusión con el yo.

Recaudación de fondos, lobby que reconoce al otro YO

Como las técnicas anteriores tienen algo de sentido en nuestro comportamiento. Me parece oportuno contar una historia simple pero salvaje y romántica, que puede interesar a las organizaciones sin fines de lucro, es probable que muchas organizaciones “desconocen” esto y por eso no la han adaptado como una posible estrategia, más efectiva por cierto.

Causas que apelan a nuestro comportamiento

Es muy bonito ver “sitios Web” que tienen un formulario electrónico para captar donaciones en línea, que procesan las transacciones con tarjeta de crédito y listo, todo muy intuitivo y fácil.

Pero falta un condimento semi-secreto, este es, un enganche con las emociones de las personas para brindarles algo más de lo que esperaban, este precisamente sería el discurso cursi.

Esto es enganche emocional en esteroides – “Oooh Koko is cute”

Muro de reconocimiento

Imaginen esto, si en el proceso de realizar la donación, tan sólo se le pregunta a la persona si desea ser pintada como cooperante en un muro especial que agradece y reconoce a los y las donantes.

“The Tea Party Show”

Es muy probable que el YO si estaba deseando a toda costa desde un principio que reconozcan públicamente su presencia. Esto es, sólo una técnica que apela a ese deseo primitivo por lucirnos, que en este caso puede ser traducido en una interesante campaña para recaudar fondos para darle forma y esperanza a ese mundo mejor.

Boca en boca, mente en mente

Hay técnicas para la recaudación de fondos, que son super emocionantes, excitantes y además mueven las aguas para todos lados: “Guerrilla Marketing” y “Street Art“.

Y las típicas habilidades del Kung Fú:

  • Me gustas: Desafíos, concursos o juegos participativos en redes sociales.
  • El pseudo-spam que casi todo el mundo omite de manera automática, ese mediante listas de correo, boletines electrónicos o newsletters informativos. Esto sucede cuando la suscripción al boletín no permite seleccionar, por ejemplo, temas de interés, género, ubicación, entre otra información útil para segmentar la audiencia o público meta.
  •  Las molestas llamadas por teléfono para entrevistar personas con aburridas preguntas, que escarban información privada y sensible.

Evolución para Ticos – Guía de bolsillo

El problema de entender la evolución es que muchas personas la interpretan mal, muy mal.

Es muy probable, pero tampoco seamos fatalistas

Es común que después de conocer los patrones y las evidencias que envuelven la evolución. Uno llegue a la simple conclusión de que todo lo que hemos sentido y pensado es una ilusión, que todo es una conspiración de alguna élite que comparte un linaje milenario, que somos el experimento de control mental o de ondas de alguien más, que la vida es una mentira y que sólo estamos en esta tierra para pelear, alimentarnos y reproducirnos como criaturas salvajes y románticas que somos.

Conozca la ley

En realidad si vas a pelear o ser violento, por gusto, placer o venganza, eso es irresponsable, debes recordar que existen las cárceles. Estas se encuentran hacinadas, y lo más probable es que te vayan a agredir, extorsionar y violar una vez dentro. Nadie te va a ayudar.

¡Oooh los bebés son liiindos!

Por otro lado, si por alguna razón piensas que eres una especie de galán alfa con el derecho de andar dejando carajillas embarazadas, debes recordar que existen las reglas y estas son las pensiones alimentarias. Entonces, si no eres responsable de asumir y velar por el adecuado crecimiento y desarrollo de tus copias, es probable que te metan a la cárcel… Creo que ya sabes lo que te podría pasar.

Nadie te debe algo

Si queres darte por vencido, y vivir en un mundo de consumo irracional de drogas, alcohol, trampas y crimen porque no eres responsable de afrontar la realidad tal y como es hoy en día. Es probable que no vas tener un trabajo que te guste, ni alimento, ni salud, ni amistades tuanis, ni mucho menos ideas racionales.

Si no tienes trabajo es probable que eres una persona vaga; no tanto desempleada, y si eres así, es lógico que la sociedad te haga a un lado.

Usted nació libre

Otro comportamiento curioso, es pensar que la evolución se trata de pelear como reptiles, para comercializar recursos y bienes, para acumular e invertir dinero en predicciones sobre el comportamiento del mercado sin importar las consecuencias ambientales, de salud y de educación que puedan desembocar en el resto de la sociedad. Es más que eso:

El que ahorra, gana

Lamentablemente las razones torcidas de las guerras parecen estar muy relacionadas con los avances tecnológicos y también con la comprensión de nuestra conducta y pensamiento.

La guerra perece ser una respuesta “inteligente” a nuestros instintos de pelear, alimentarnos y reproducirnos. Pero una consciencia entrenada por la coherencia puede sustituir estos instintos no tan inteligentes.

Los peces nadan, los pájaros vuelan… Yo tengo cerebro

En lo personal, ahora también creo que la vida no se trata de ser inteligente, fuerte o de ser el primero que logró o ganó tal cosa o no.

Tampoco creo, por mencionar algunos casos, que: la religión, el dinero, las drogas o el sexo sean malos, porque esto son sólo representaciones, es nuestra percepción, el siginificado que nosotros mismos le podamos dar es lo que es importante. Lo realmente “malo” es el uso irracional que le demos a cualquier sentimiento, objeto o idea. Es fácil preguntarse, por ejemplo:

  • ¿Este billete de $100 es malo o el que va a consumirlo de manera irresponsable soy yo?
  • ¿Esta bala es mala o el desgraciado, asesino y egoísta soy yo?
  • ¿Este argumento es malo o mi mente es tan cerrada que no puedo estar abierto a ese tipo de libertad de argumento o estilo de vida?

Es como traspasar lo mejor de ti

“La evolución es el cambio en las características hereditarias de las poblaciones biológicas a través de generaciones sucesivas. Los procesos evolutivos han dado y siguen dando lugar a la diversidad en todos los niveles de la organización biológica, incluyendo las especies, los organismos individuales y las moléculas como el ADN y las proteínas”.

Si después de ver los siguientes videos, usted no entiende el significado de ser amable y optimista, entonces usted es un alma perdida, realmente nadie puede hacer nada por su mente y por usted. Por favor busque una iglesia, haga jardinería, medite, salga a caminar, visite un psicólogo o en el mejor de los casos viaje o lea mucho.

Salvaje y ridículo

“¿Usted no cree en platillos voladores, me preguntan? — ¿No crees en la telepatía? — ¿En los astronautas antiguos? — ¿En el triángulo de las Bermudas? — ¿En la vida después de la muerte?

No, le respondo. No, no, no, no, y otra vez no.

Una persona recientemente, aguijoneada por la desesperación de la letanía de su negación sin alivio, se soltó y me dijo “¿No crees en nada?”

Sí, “le dije”. Yo creo en la evidencia. Creo en la observación, la medición, y el razonamiento, confirmado por observadores independientes. Voy a creer cualquier cosa, no importa lo salvaje y lo ridículo que parezca, mientras exista evidencia de ello. Cuando algo más salvaje y ridículo sea, de hecho, más firme y más sólida la evidencia tendrá que ser.”

Isaac Asimov.

Darwin’s Legacy

Introduction to evolution, variation in a population and natural selection

“Yo quiero” ser esa clase de persona

Oficialmente, el comportamiento del consumidor es:

“El estudio de los individuos, grupos u organizaciones y los procesos que utilizan para seleccionar, obtener, usar y disponer de los productos, servicios, experiencias o ideas para satisfacer las necesidades y los impactos que estos procesos tienen en el consumidor y la sociedad”.

“El comportamiento del consumidor es un semillero de investigación psicológica, ya que une aspectos de comunicación (publicidad y marketing), la identidad (usted es lo que usted compra), el estado social (entre pares y compañeros potenciales), toma de decisiones, y la salud mental y física.

Las corporaciones muchas veces disponen de la información al buen uso. Por lo tanto, parece ser una buena idea, ser responsables de monitorear qué, cuándo, y por qué comprar”.

Introspección

Para nosotros mismos es difícil entender como pensamos, sentimos, razonamos y elegimos entre diferentes alternativas de marcas y productos. Lo que es destacable, es empezar a estudiar nuestro propio comportamiento. Esto no es fácil, la conducta, los hábitos y las funciones mentales involucradas se encuentran muy, muy, muy dentro de nuestra mente.

Lo que sí se ha encontrado es que las personas no saben lo que realmente influencia sus pensamientos y emociones al comprar. Ya que estas funciones mentales ocurren en el inconsciente, se dice que comprar sin estar entrenados en conocer lo que estamos haciendo, resulta en decisiones realizadas desde una especie de “caja negra“, en palabras más cristianas: “Es como estar en modo de Zombie”.

Esto significa que generalmente desconocemos lo que nos persuade, influencia y estimula cada vez que damos nuestro dinero a alguien más.

¿A quién le estoy rindiendo mi confianza?

Hay que reconocer que no solamente productos podemos comprar. También podemos adquirir servicios, incluso poner nuestro dinero en causas y creencias.

Es mucho más curioso cuando nos rendimos ante ideas e íconos que hacen muy buen uso de las primeras impresiones.

Un buen ejemplo, son las Campañas Políticas, no estamos adquiriendo un bien tangible a cambio de nuestra simpatía y voto. Son simplemente discursos, argumentos e ideas que apelan a nuestros más increíbles deseos salvajes. Pero esto definitivamente nunca sucede en nuestros patios ¿Cómo nos va a pasar esto a nosotros? si somos tan inteligentes y además tan buenas personas.

Buena malicia

Por ejemplo, una publicidad efectiva nace del estudio y análisis de las limitaciones en el conocimiento y de las capacidades de procesamiento de información que estimulan y motivan las decisiones de compra de un individuo o grupo humano en un determinado contexto o entorno.

La clave es tratar de ser esa clase de persona que se quiere estudiar ante los diversos contextos y acciones de marketing que se realizan para persuadirnos de adquirir algo. Buscar siempre por esos pedazos extra de información que desde la cultura, la familia, las amistades, los signos y los medios de comunicación están influenciando nuestro entorno y nuestras decisiones.

¿Este cuento de hadas debería importarme a mi?

Porque el impacto de nuestra conducta como consumidores tiene demasiada relevancia en la sociedad entera.

Por ejemplo, el marketing agresivo de alimentos altos en grasa, o marketing agresivo de crédito fácil, tabaco o consumo de alcohol puede tener graves repercusiones en nuestra salud y también en nuestra economía nacional.

Un desvío del cause normal de las aguas

El estudio científico del psique ha permitido conocer de frente los comportamientos de los individuos y de los grupos humanos, tomando en cuenta las funciones mentales involucradas en la conducta. Esto permite tener una mayor comprensión de nosotros mismos y de nuestras interacciones con el mundo.

“Psico, de psyché, significa «alma» (‘mente’, ‘conciencia’) es la ciencia de estos fenómenos relacionados entre sí, siendo por tanto la disciplina que estudia no sólo la conducta humana, también el funcionamiento de la mente y su desarrollo. Explorando conceptos tales como la percepción, la cognición, la atención, la emoción, la fenomenología, la motivación, el funcionamiento del cerebro, la personalidad, la conducta y las relaciones interpersonales”.

Nuestra propia vídeo grabadora incorporada

También se considera y explora la mente inconsciente. Parece que gran parte de nuestra vida mental es inconsciente, incluidos los procesos cognitivos, afectivos y motivacionales.

La mente inconsciente (o inconsciente) consiste de los procesos de la mente que se producen de forma automática y no están disponibles a la introspección, incluyendo procesos de pensamiento, la memoria, el afecto y la motivación.

“Forever Jung”

¿Por qué nos comportamos de manera irracional?

El comportamiento humano está influenciado por numerosos factores sociales, como la presión de grupo y las dinámicas de grupo, las normas sociales, las expectativas de conducta, y la presencia de figuras de autoridad.

La publicidad y el poder de la persuasión

¡Sí, yo lo quiero. Yo lo necesito. Yo quiero ser esa clase persona. Yo lo compro!

El experimento de la prisión de Stanford

Una situación en la que personas sanas se convierten en prisioneros y también en guardias brutales e inestables, debido al poder que les otorgaba la situación y el ambiente en el que se encontraban.

El eminente psicólogo social Phil Zimbardo ha hecho una carrera en el estudio de la coerción, la obediencia y el mal. Después de años de investigación, ha desarrollado una teoría sobre cómo la gente buena puede convertirse en mala.

Esencialmente, se cree que, dadas las condiciones sociales adecuadas, la mayoría de las personas pierde su brújula moral y pueden cometer actos que no habían pensado que eran capaces de hacer.

La ciega obediencia a una falsa autoridad

En respuesta a una voz en el teléfono que dice ser un oficial de policía, una gerente de McDonald abusa de un colaborador de 18 años de edad.

El mismo hombre ha convencido a más de 60 directores de todo el país para llevar a cabo actos similares.

La naturaleza del prejuicio

Las personas suelen hacer cosas inhumanas porque se les dice que es por un bien mayor, no porque sean malas.

Por ejemplo, cuando los soldados, torturan a los presos porque la inteligencia militar les dice que eso sirve para ablandar los presos para ser interrogados.

“It’s just a few bad apples”

“Ellos pensaban que estaban cumpliendo con su deber, y así es como empieza, luego las cosas se salieron de control”.

¿Existe algo dentro de nosotros que se niega a ayudar?

Por otro lado, estudiar ¿Por qué actuamos de manera irracional? ha permitido entender lo destacable que es actuar de la manera racional, que muchas veces es lo que el colectivo piensa que es lo incorrecto de hacer.

Cooperar es la clave

Para ser un héroe sólo hay que tomar acciones en nombre de otra persona, o de algún principio, hay que desviarse del cause normal de la sociedad, ya que el colectivo siempre está diciendo: No lo hagas; no te pases de la raya. Lo cual en ciertas dosis es racional.

La regla de oro del buen samaritano

Los héroes, en el momento heróico decisivo irrumpen en la multitud y hacen algo diferente. Pero un acto heróico implica un riesgo. Por ejemplo, si eres una persona vaga y chismosa, es probable que te van a despedir, no vas a obtener un ascenso por ser de esa manera, te vas a condenar al ostracismo. Y lo más probable es que vas a decir que no tiene importancia.

La mayoría de los héroes son más eficaces cuando son héroes sociales más que héroes aislados. Una sola persona o dos pueden quedar desestimadas por el colectivo. Pero una vez que tienes tres personas, entonces es el comienzo de una oposición.

En lo personal, esto es muy díficil para mi de expresar debido a ese espíritu de escepticismo que los temas de la política despiertan en mi, pero voy a meter la cuchara lo más realista posible. Sobre el Acuerdo de Paz y el Premio Nobel. Parece que en su momento fue algo muy destacable, en ese contexto de espacio y tiempo (de acuerdo a la realidad de Latinoamérica y Centroamérica en especial) sí se tomaron decisiones demasiado racionales.

Más que preocuparnos por quién gana premios o no, lo destacable es ser líderes capaces de usar nuestras mejores habilidades para lograr acuerdos o metas “más racionales”.

Una dosis racional de expectativas positivas

No se trata de estar sentados, esperando la situación perfecta para demostrar que YO puedo actuar en nombre de otras personas o principios.

Es destacable promover no sólo la importancia de cada pensamiento individual como “Soy un héroe“, hay que potenciar la idea de:

“Voy a aprender las habilidades para influir en otras personas a unirse a mí, en aquella acción heróica”.