Economics,  Philosophy,  Politics

La economía del fascismo

Conferencia presentada por Ralph Raico en el evento “La economía del fascismo“, celebrada en el Instituto Ludwig von Mises, Auburn, Alabama; 7 y 8 de Octubre, de 2005.

La facultad senior y adjunta del Instituto discute la historia, la teoría y el significado contemporáneo de la tentación fascista, y lo que los economistas austriacos están haciendo para combatirla.

Socialistas:

Sííí Nazi!!! estaba en nuestro nombre y quééé?

Deriva de las dos primeras sílabas del término en alemán y… ¿Ese es tu análisis aaah?

¿Por qué la provocación Nazi?

Nacionales Socialistas

Lo curioso es que los Nazis nunca se llamaron a sí mismos Nazis, se llamaban de manera constante a sí mismos Nacionales Socialistas y tenían muy buena razón llamarse a sí mismos una de las variedades de socialista, como verán, como cualquier tipo de socialistas, hicieron que algunas personas se salieran muy incómodas por lo que siempre llamarlos nazis o simplemente fascistas o Los fascistas alemanes ahora eran engañosos.

Sabores del Socialismo

Llamar casos de brutalidad policial, especialmente la brutalidad contra oponentes políticos, oponentes del régimen fascista para comenzar, con el uso de la violencia contra oponentes políticos, llamarlos enemigos… es una historia muy antigua, de muchos tipos de regímenes y tan lejos de Europa misma, por eso la historia en el siglo XX va…

La violencia tan masiva a gran escala no se originó en Italia o Alemania, se originó en la Rusia de Lenin primero ejercida por los Guardias Rojos antes de La Revolución.

La violencia política que incluye Los asesinatos en masa se institucionalizaron en la primera encarnación del soviético, la policía secreta llamada la Cheka, que pasó por muchos nombres diferentes, finalmente convirtiéndose en la KGB.

Basta con llamarle extremista

Las víctimas de los comunistas, eran enemigos políticos reales o imaginarios, pero también en gran parte sólo necesitaban ser llamados enemigos, es decir, individuos no aristócratas, que no habían huido del país, la gente de clase media, cualquier persona que posea una propiedad y sus familias también por supuesto…

Como dijo Karl Marx:

¿Qué es el Comunismo?

El comunismo es la abolición de lo privado y también de la propiedad.

El comunismo será una sociedad perfecta que al final… Una vez que se deshaga de fabricantes, de comerciantes y de banqueros, de especuladores, de personas que poseen tierras y de cualquier tipo de propietarios.. Solo para deshacerse de ellos… entonces se alcanzará la utopía de La Gran Unión Soviética…

Personas capturadas en medio de actos de especulación… Dice la gente del pueblo que se veían hambrientos, que cambiaban lino, cristal o lo que tuvieran de valor… Sus cosas se perdían en el bosque… Se cambiaban, con algunos agricultores por unos pocos sacos de papa…

El verificador

Se estableció en 1918 y, durante los primeros años de su existencia, durante período del primer Terror Rojo, El terror de Lenin a seguir en 1930 por el gran terror de Stalin.

El primer gran terror reclamó probablemente alrededor de 200.000 vidas… Sin contar, los que fueron asesinados por pelear contra los campesinos comunistas por resistirse a la confiscación de sus cultivos.

En la lucha contra tan hostil enemigo, los enemigos del pueblo, los Rojos cometieron atrocidades a gran escala, por supuesto, en la Guerra Civil, hubo atrocidades en ambos lados, rojos y los blancos… Pero los rojos, las atrocidades superaron con creces. Las atrocidades de los anticomunistas rojos, tomaron rehenes y los mataron por miles

Como olvidar el concepto…

Campos de Exterminio

Se establecieron campos de exterminio donde los prisioneros fueron gaseados hasta la muerte, esto fue a principios de la década de 1920. Cualquiera que quiera investigarlo, con un sentido curioso por la verdad.. Sobre este tipo de matadero, que ya existían en la Rusia de Lenin, en esos años.

Tal violencia política masiva fue expuesta por presión en la prensa católica y también en la de socialistas no leninistas, en muchos diferentes países con anarquistas como Soy un Goldman, por ejemplo, de Emma.

Violaciones de las libertades civiles

Grey es como el famoso sociólogo de Harvard, Petrov Sorokin, la gente sabía de esto, esto no tenía por qué esperar la des-estalinización de 1956.

Los Soviets fueron lo pioneros modernos

Los Soviets emplearon y traspasaron la represión sistemática a los demás, incluso a los Nazis, también a los fascistas de Mussolini

Los comunistas en Italia

Los comunistas abolieron totalmente la propiedad privada y también las Iglesias… Iglesias que obviamente el comunista claramente ateo no ocupa, cabe preguntarse, por qué tienen esa compulsiva necesidad de censurarla.

Todos los periódicos, todas las salas de reuniones, todas las publicaciones, la vivienda y todas las casas eran propiedad del estado y, eran atendidos por comunistas en Italia, decían que era de propiedad privada para que: no fascistas e incluso algunos antifascistas, ocasionalmente lograran tener sus escritos publicados en Rusia.

Los comunistas encarcelaron cristianos y masacraron sacerdotes al por mayor…

Los Nazis estaban en pañales

En Alemania a los líderes Nazis les hubiera encantado la energía Soviet, después de todo, solo estuvieron en el poder durante 12 años, el ejemplo sobresaliente de la limitación del poder Nazi vino de un católico, un obispo, cuando el obispo escuchó el llamado, se estaban produciendo asesinatos por piedad en hospitales y manicomios…

¿Qué significa eso?

Significaba que las personas que consideraban indignas de la vida eran simplemente asesinadas… pronunció el obispo en una serie de sermones famosos, en medio de la guerra en 1941, con los alemanes luchando en el frente oriental y, que denunció la política y, en en medio de la guerra increíblemente Hitler se vio obligado a modificar su política…

Estamos de acuerdo, que los comunistas dirigidos por Lenin establecieron en Rusia el primer y más grande estado terrorista de la historia moderna que a la larga vino con la primer gran hambruna rusa del período soviético, que causó la muertes de otros dos o tres millones personas, de individuos.

La fatal arrogancia

Entonces Lenin permitió el alivio estadounidense, supervisado por Herbert Hoover más tarde, en el terror de Stalin, la hambruna de principios de la década de 1930 no permitió alivio alguno por parte del extranjero, porque Stalin dijo que no había terror y que por supuesto eso era secundario.

La Internacional Comunista (Comiterm)

La Internacional Comunista era la organización internacional cuyos miembros eran los partidos comunistas de todas las naciones que tenían uno.

Se reunió por primera vez en Moscú en 1919 y también se conocía como el Comintern o “La Tercera Internacional“.

Su sede estaba en Moscú y fue la principal organización a través de la cual los líderes de la Unión Soviética buscaron convertir al resto del mundo a la ideología del “socialismo de patrón ruso“.

Para conocer los antecedentes históricos de la Comiterm, véase “Segunda Internacional“.

El Comintern fue oficialmente disuelto por Joseph Stalin durante 1943.

Según el New York Times este era el Sistema Leninista de los Comunistas pero Extendido al Mundo Entero, su instrumento fue el Comintern, la internacional comunista, la tercera internacional.

El Comintern es el Gorila de 600 libras que falta en 1918, en la creación de la Comintern, su misión era traer el comunismo a todos los países, se expande explícita y abiertamente de manera ilegal, así como por medios legales a través de cualquier medio que se adapte a la situación, incluyendo los asesinatos violentos eran apropiados para la Comiterm.

Así sucesivamente el primer jefe de la Comintern, Grigory Zinoviev, dijo que si es necesario, los comunistas pueden acabar con 10 millones de personas en Rusia… Lo que al final resultó ser ser una subestimación simple de los comunistas…

Policias del pensamiento

Cuando ganó brevemente el poder en Hungría, en Baviera El Ejército Rojo invadió Polonia, ofreciendo recompensas, como sabemos ahora, de la apertura de los archivos soviéticos, ofreciendo recompensas por los jefes Polacos, de los sacerdotes aristócratas polacos y, así que por extraño que parezca, de los agricultores polacos, y de los trabajadores que se resistieran al comunismo.

Un fantasma que acecha al mundo

De vuelta a 1848, en el Manifiesto Comunista Marx y Engels escribieron que el comunismo era un espectro acechando Europa, que con solo un poco de propaganda, una esperanza y aspiración se lograría…

Pero después del bolchevique, El Comunismo Revolucionario fue realmente el fantasma que acecha a Europa y el mundo ahora.

¿Qué pasa con la frecuente ecuación del fascismo con el anti-semitismo y el exterminio racista?

En cuanto al ejemplo italiano, el anti-semitismo en el fascismo italiano es otro mito, ya que solo hasta finales de la década de 1930, no había rastros de anti-semitismo en el fascismo italiano, en los primeros años del movimiento, en el régimen algunos de los líderes eran judíos, de hecho, hasta hay un caso de un musulmán, ya que muchas novias era judías, además la ideología fascista italiana fue nacionalista, no racista.

Fue hasta 1938 que Mussolini promulgó algunas leyes anti-semitas, como prohibir los matrimonios mixtos entre judíos y gentiles italianos, excluyendo a los judíos de puestos universitarios y así sucesivamente.

Estaba claro que Hitler estaba re-dibujando el mapa de Europa, por esta razón el impulso político estaba equivocado con respecto a Hitler. Por esta razón, en la verdadera tradición de estatista italiano cualquiera quería estar en la división del botín, entonces, algunos signos de anti-semitismo aparecieron entre los fascistas italianos, que pensaron que sería bienvenido por los Nazis.

La mayoría de los italianos, casi todos los italianos, estaban disgustados por las medidas contra los judíos, los italianos no tenían odio hacia sus judíos. Que además eran una muy pequeña comunidad integrada durante siglos y, siglos en la sociedad italiana.

Fue Hitler, a quien la mayoría de los italianos despreció cuando llegó la guerra, sus redadas Nazi contra los judíos europeos no tuvo mucho éxito en Italia.

Cuando se han escrito libros sobre esto, los italianos han continuado tirando llaves inglesas sobre el proyecto Nazi.

El dilema del menos malo

Era cierto que la burocracia italiana, la del ejército italiano, incluso la del partido fascista, junto con la Iglesia católica escondieron a cientos de judíos en los monasterios y conventos de Italia para evitar capturas por amenaza de muerte sobre ellos.

Los monjes y las monjas salvaron miles de judíos… La buena guerra fue un poco más compleja de lo que mucha gente piensa.

La carrera del socialista

En Italia, en 1922, Mussolini fue un oportunista, sin principios, que comenzó su carrera política como socialista.

Como portavoz del ala más radical del partido socialista italiano socialista, arremetió contra el estado italiano, especialmente contra el imperialismo italiano en la guerra contra Turquía por Libia, la extrema nacionalista hizo campaña para la entrada italiana en la guerra.

Un socialista, un periodista…

Expulsado del Partido Socialista, echó a su editor principal, entonces comenzó su propio periódico y continuó en su dirección nacionalista. Como el fin de la guerra parecía muy fuerte, para terminar trató de iniciar un movimiento político propio, pero consiguió nada, en ninguna parte creen en los socialistas italianos, Italia estaba en crisis y el Partido Socialista se había desbaratado.

Lenin aún más radicalizado miró a Italia como una zona especialmente prometedora para la revolución socialista italiana, entonces el partido quedó bajo el control de los maximalistas que se veían a sí mismos como Leninistas y miraron a la Comintern por cualquier dirección ilógica en el programa que el Partido Socialista, entonces adoptados en 1919 proclamaron el inicio de un período de revolucionario…

Un caudillo, una lucha…

Una lucha mediante la fuerza, la agresión, la represión de la burguesía dentro de un poco tiempo, por eso llamaron a las armadas, con el lema de la insurrección de las masas proletarias y soldados proletarios al Instituto.

El instituto comunista

Instituir la dictadura del proletariado, esto fue después de los bolcheviques, la Revolución y todo lo que los Rojos estaban haciendo en Rusia… Declararon que el proletariado debe tener una cita, que en su programa debe haber el uso de la violencia y la agresión para la conquista del poder, del poder sobre la burguesía.

Elecciones en Italia

Debemos usar una nueva organización proletaria, organizaciones como la de los trabajadores soviéticos, debemos adherirnos a la Tercera.

Las elecciones generales internacionales, tuvieron lugar en Italia, en 1919.

Los socialistas se convirtieron en el partido más grande de parlamento así como los mejor organizados, con portavoces y agitadores que saludan la continua revolución socialista del partido.

Coacción sistemática sindical

La sociedad afirmaba que pronto todas las fiestas podrían ser eliminadas… Ahora la violencia socialista había sido durante mucho tiempo una característica de la vida pública en Italia.

Un gran economista, clásico italiano, llamado Alfredo Pareto, en 1906 Pareto se quejó de que el derecho a golpear se había convertido en lo que él dijo:

la libertad de los huelguistas para golpear en los cerebros de los trabajadores que desean seguir trabajando y prender fuego a la propiedad de los empleadores con impunidad…

Esto fue típico de la acción de los sindicatos en toda Europa y también América.

En ese entonces, ahora la violencia sindical en Italia no estaba confinada solo a los centros industriales, ahora la coacción sistemática se introdujo en el campo, por el socialismo, por los sindicatos agrícolas.

Los inicios salvajes de los sindicatos

Hubo huelgas salvajes todo el tiempo, había agitación en el campo.

Este era el objetivo del juego de la agricultura socialista, sindicar casi un millón de miembros, el plan era colectivizar las granjas como en Rusia, mediante cooperativas donde los empleadores eran socialistas resentidos que demandaban controlar lo social, cosa que hicieron paso a paso hasta controlar la oferta laboral y las oportunidades de empleo.

Al final, los empleadores se vieron obligados a reconocer las oficinas de empleo gestionadas por los socialistas como fuente exclusiva de fuerza de trabajo.

En 1920, la Confederación del Trabajo firmó un pacto en Moscú, adhiriéndose a la revolución social y la república universal de los Soviets.

En septiembre trabajadores en Milán Turín y Génova colocaban la bandera roja, como estatuto de alguna clase de honor que indicaba cómo se apoderan del control de las fábricas.

Grande Gramsci!!!

En los consejos de trabajadores de Turín, el famoso comunista de Tony, el teórico Antonio Gramsci, al cual se le dio la bienvenida como la versión italiana del super-hombre ruso.

Las elecciones locales soviéticas de 1920 tomaron el control de la mayor parte de los municipios y ayuntamientos provinciales.

Cooperativas subvencionadas

En nombre de lo social, los socialistas especialmente en el centro de Italia, norte Italia a veces, declaraban su ciudad como repúblicas revolucionarias.

En la localidad, los socialistas anunciaban su intención de usar la corte de las comunas como manantial y trampolín para la revolución socialista.

Gobierno y gastos ilimitados

Una revolución socialista con Consejos que utilizan sus poderes para aumentar los impuestos sobre la riqueza y la propiedad, que aumentan el gasto en servicios públicos, que están en total desconexión con los trabajadores, con favoritismos en cooperativas y en contratos municipales.

Con cooperativas de consumidores subvencionadas.

Benito Mussolini como comunista era una amenaza, por eso engañaron con la revolución verbal, pero allí estaban todas sus acciones. Su discurso tenía a los socialistas detrás, socialistas que perseguían el objetivo de convertir a Italia en una supuesta mejor versión de la Unión Soviética.

El gobierno italiano hace que FEMA parezca la Sony Corporation.

Los fascistas contaban ahora con el fascista, una estrella en contra-ataque social.

Un conocido anti-fascista después de la guerra testificó que el comienzo de la violencia fascista fue en gran medida defensiva de la protección de los derechos de no huelga de trabajadores, de agricultores y de propietarios de fábricas.

Camisas negras

El gran aumento de fascistas, con su membresía e influencia llegaron inicialmente a las zonas rurales como un escuadrón fascista, con camisas negras se formaron, estos eran en gran parte jóvenes de clase media, los hijos de alguien, de estos pequeños propietarios.

Muchos de los veteranos de guerra eran aclamados por todos los no comunistas, pero eran socialistas, comunistas realmente, elementos indistinguibles en Italia, el país que en el que el programa socialista había alienado a muchos aparceros y agricultores arrendatarios.

Así que estas fueron las personas que comenzaron a equipar y financiar estos camisas negras…

Básicamente un movimiento de la clase media…

Hay una historia sobre una huelga, un trabajador no sindicalizado escapó junto con el fascista, el camisa negra, donde ambos dejan un monopolio en los muelles de Génova y cuando en la zona de Carrara, el gobierno socialista amenazó con nacionalizar las canteras de mármol mientras fueron detenidos a la fuerza, por supuesto la violencia fascista no fue simplemente defensiva, fue mucho más allá del comportamiento socialista de aplicar violencia física contra sus oponentes.

Coincide con los matones de la Unión… Con los socialistas que destruidos dirigen:

  • el Ayuntamiento.
  • los Periódicos.
  • los impuestos de la sede de la Unión.
  • los Centros Culturales, que además son subvencionados.

Ahora anti-comunistas en Italia y en el extranjero aplaudieron la victoria fascista sobre los socialistas, por ejemplo, llegó Mussolini al poder en 1922, en 1927 Winston Churchill visitó Italia y se reunió con Mussolini.

Mussolini y Churchill elogiaron públicamente el fascismo como la lucha triunfal contra los apetitos de Bistro y las pasiones del Leninismo. Afirmaban que se había encontrado el antídoto necesario contra los que llamaron: el veneno comunista.

La estafa de la versión mejorada

Cuando los fascistas estaban por asumir el poder, Mussolini invirtió en artículos y puntos de vista anti-católicos e incluso citó el apoyo del mercado libre italiano…

Economistas en los que había un pequeño grupo muy prestigioso que tenía acceso a los principales periódicos… Que recuerdan la historia francesa con Napoleón y sus ideólogos…

Así que este pequeño y prestigioso grupo, Manchester.

En esa época, se tenía entiendo desde hace décadas que cualquier indicio de Manchester, en la mayor parte de Europa, era el peligro real. Entonces esta especie de red Leninista toma posesión y lleva a todos los italianos, arrastrando incluso a los libres economistas de mercado, algunos respaldaron la propuesta de Mussolini cuando estaba llegando al poder en 1922, incluso Luigi Einaudi el famoso economista admirado como economista por Mises y Hayek.

Luego, Luigi Einaudi, se convirtió en el primer presidente de la República Italiana y en uno de los miembros fundadores de la Sociedad de Mont Pelerin.

Lenin vs. Mussolini

Probablemente los liberales clásicos en Europa, en ese momento, sentían que tenían una elección forzada entre Lenin y Mussolini, ya que al principio parecía que Mussolini realmente se daría cuenta de los deseos de los economistas de libre mercado.

Pero sus políticas alienaron a los líderes del armamento metal y químico, también a distritos electorales de las industrias que se ubicaban en poderosos distritos electorales, en el norte.

¿Cuál es la elección del público?

Los economistas buscaron las rentas, estaban profundamente ofendidos por las ideas de libre comercio de Stephanie y su rechazo de las subvenciones estatales a sus empresas privadas, en 1925 se vio obligado a renunciar.

Entonces con la partida de Stephanie, el fascista… El régimen se convirtió básicamente en más intervencionista.

La perdición de los estados modernos

La constante intervención, el crecimiento de la burocracia estatal, la perdición de los estados modernos.

Phony-Baloney

Particularmente en Italia, para encontrar buenos trabajos fascistas, con nombres rimbombantes, se creaban trabajos falsos, trabajos en los que el burócrata pudiera tomar una siesta, de tal vez cuatro horas durante el trabajo… justo antes de empezar a intervenir…

Holding Estatal

Antes de empezar el intervencionismo del régimen fascista, este alcanzó su altura máxima en la década de 1930 con la creación del Instituto de Industrias, reconstrucción del IRI, un Estado, un enorme holding que controlaba numerosas empresas, en muchos campos diferentes, en 1939 el IRI, que tenía el 18% del capital total de Italia, mediante esta sociedad o Holding Estatal.

El gobierno de Mussolini controlaba la proporción de la mayor sección de este tipo de la economía nacional.

Una economía impensable para cualquier otro gobierno en Europa, excepto para la Unión Soviética…

El Estado todo lo sabe… Todo se hace por el Estado, nada contra el Estado y así sucesivamente, pero, esto fue una verdadera grandilocuencia, un fanfarroneo fascista.

La policía fascista italiana también usó siglas, mismas tácticas que usó La Gestapo Nazi, mismas tácticas de la policía secreta soviética, estos patrones son ridículos…

Durante toda la historia del régimen fascista, unas 5000 personas fueron condenadas a prisión por motivos políticos, también alrededor de 10000 personas fueron enviadas al exilio.

Desde 1922 hasta 1943 las ejecuciones políticas de guerra ascendieron.

Los Jacobinos Modernos

Hay de hecho muchas conexiones significativas entre el fascismo italiano y los jacobinos…

Durante la Revolución Francesa… Un escritor en fascismo que era él mismo un fascista y que sobrevivió a la guerra, su nombre era Burton Maurice, era de un grupo de fascistas reales, quien vivió en París durante la ocupación alemana.

Maurice tenía una librito llamado qué es el fascismo que declara que el objetivo final de el fascismo, de la moda, fue la producción de un hombre nuevo, como casi en las mismas palabras… Un Trope Spear.

El Hombre Espartano

Lo que sería El Hombre Espartano para Los Jacobinos en la Revolución Francesa.

Hay que destacar que el objetivo esencial de el fascismo fue la creación del orden de Esparta que es auto total…

El orden de Esparta es auto-abnegación, vida total para declarar que no hay propiedad privada real…

Así que finalmente…

¿Qué podemos decir de los rasgos característicos del fascismo, tomando en cuenta que la Nacional Social Alemán estaba ante toda la militarización de la sociedad, la difusión de valores e instituciones militares, que alcanzaban un grado muy alto de logro en Alemania?

Pero fue bastante débil al ser intentado en Italia, así como los italianos simplemente no estaban preparados para algo tan musculoso.

Siguiendo en la mente de alguien de las décadas de 1920 y 1930, aun se vivía en una era de imperialismo mundial, hay un estudio inquietante, bastante decente, titulado el nuevo americano, desde el punto de vista del militarismo presenta a los estadounidenses que son seducidos por la guerra, que inconscientemente tienen valores militares, poniendo a los militares sobre todo lo demás, como otra denominación religiosa para el Señor Dios, que generalmente es un comandante en jefe del universo.

La Tercera Vía

De la forma en que tanta gente en América piensa hoy en día, la segunda característica definitoria de el fascismo en el sentido más amplio fue La Tercera Vía

El término medio

El término medio entre lo que los fascistas como intervencionistas y como planificadores centrales pensaron que encajaba entre el inglés y el americano, un capitalismo justo, espantoso como era el que estaba a mano y como por otra parte había comunismo soviético, entonces pensaban que el fascismo sería el término medio.

El panfleto decía que: no era una nacionalización total de los medios de producción, que nadie quería el caos y la miseria del Soviet de Rusia, tal vez los rusos podían con algo así, pero no los italianos.

dog-eat-dog

Decían que el fascismo del estatista alemán acabaría con los adoradores del sistema competitivo de dog-eat-dog de occidente.

Como al fin y al cabo somos hombres, el fascista francés, Burton Maurice, escribió después de la guerra, que el fascismo mantuvo la propiedad privada pero impuso su voluntad en el egoísmo del capitalismo liberal.

Por esta razón, la tercera vía del fascismo fue elogiada por muchos conservadores y por muchos progresistas alrededor del mundo.

También por empresarios y trabajadores, principalmente por sindicatos que creían que finalmente acabarían con el horrible mundo del laissez-faire donde el mercado gobierna. Donde casi religiosamente se viviría en una verdadera comunidad de todas las clases de la sociedad… justo así es como evoluciona un fascista.

La opinión de Hayek sobre el fascismo

Hayek desafió la opinión popular entre los marxistas británicos, de que el fascismo (incluido el nazismo) fue tan solo una reacción capitalista contra el socialismo.

Argumentó que el fascismo, el nazismo y el socialismo tenían raíces comunes en las políticas de intervención del mercado y la planificación económica central y el empoderamiento del estado sobre el individuo.

La opinión de Mises sobre el fascismo

…El fascismo puede triunfar hoy porque la indignación universal por las infamias cometidas por los socialistas y comunistas le ha ganado las simpatías de amplios círculos.

Pero cuando la nueva impresión de los crímenes de los bolcheviques haya palidecido, el programa socialista ejercerá una vez más su poder de atracción sobre las masas.

Porque el fascismo no hace nada para combatirlo, excepto reprimir las ideas socialistas y perseguir a las personas que las difunden.

Si el fascismo realmente quisiera combatir el socialismo, tendría que oponerse a él con ideas. Sin embargo, solo hay una idea que puede oponerse efectivamente al socialismo, a saber, la del liberalismo.

A menudo se ha dicho que nada promueve más una causa que crear mártires para ella.

Esto es solo aproximadamente correcto. Lo que fortalece la causa de la facción perseguida no es el martirio de sus adherentes, sino el hecho de que están siendo atacados por la fuerza y ​​no por armas intelectuales.

La represión por la fuerza bruta es siempre una confesión de la incapacidad de hacer uso de las mejores armas del intelecto, mejor porque son las únicas que prometen el éxito final.

Este es el error fundamental que sufre el fascismo y que, en última instancia, provocará su caída. La victoria del fascismo en varios países es sólo un episodio de la larga serie de luchas por el problema de la propiedad.

El próximo episodio será la victoria del comunismo. El resultado final de la lucha, sin embargo, no se decidirá por las armas, sino por las ideas.

Son las ideas las que agrupan a los hombres en facciones de lucha, las que les ponen las armas en las manos y las que determinan contra quién y para quién se utilizarán las armas.

Son ellos solos, y no los brazos, los que, en última instancia, giran la balanza.

Hasta aquí la política interna del fascismo. Que su política exterior, basada en el principio declarado de la fuerza en las relaciones internacionales, no puede dejar de dar lugar a una serie interminable de guerras que deben destruir toda la civilización moderna, no requiere más discusión.

Para mantener y elevar aún más nuestro nivel actual de desarrollo económico, debe garantizarse la paz entre las naciones. Pero no pueden vivir juntos en paz si el principio básico de la ideología por la que se rigen es la creencia de que la propia nación puede asegurarse su lugar en la comunidad de naciones únicamente por la fuerza.

No se puede negar que el fascismo y movimientos similares que apuntan al establecimiento de dictaduras están llenos de las mejores intenciones y que su intervención, por el momento, ha salvado la civilización europea. El mérito que así se ha ganado el fascismo vivirá eternamente en la historia. Pero aunque su política ha traído la salvación por el momento, no es del tipo que podría prometer un éxito continuo. El fascismo fue una emergencia improvisada. Verlo como algo más sería un error fatal

Hegelianismo y periodismo (1836-1843)

Durante el verano y el otoño de 1836 en Trier, Marx se tomó más en serio sus estudios y su vida. Se comprometió con Jenny von Westphalen, un miembro educado de la pequeña nobleza que conocía a Marx desde la infancia.

Como ella había roto su compromiso con un joven aristócrata para estar con Marx, su relación era socialmente controvertida debido a las diferencias entre sus orígenes religiosos y de clase, pero Marx se hizo amigo de su padre Ludwig von Westphalen (un aristócrata liberal) y más tarde dedicó su doctorado, su tesis para él.

Siete años después de su compromiso, el 19 de junio de 1843, se casaron en una iglesia protestante en Kreuznach.

En octubre de 1836, Marx llegó a Berlín, se matriculó en la facultad de derecho de la universidad y alquiló una habitación en la Mittelstrasse.

Durante el primer trimestre, Marx asistió a las conferencias de Eduard Gans (quien representó el punto de vista progresista hegeliano, elaboró ​​sobre el desarrollo racional en la historia enfatizando particularmente sus aspectos libertarios y la importancia de la cuestión social) y de Karl von Savigny (quien representó la Escuela Histórica de Derecho).

Aunque estudiaba derecho, estaba fascinado por la filosofía y buscó la manera de combinar las dos, creyendo que “sin filosofía no se puede lograr nada“.

Marx se interesó por el filósofo alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel, recientemente fallecido, cuyas ideas fueron entonces ampliamente debatidas entre los círculos filosóficos europeos. Durante una convalecencia en Stralau, se unió al Doctor’s Club (Doktorklub), un grupo de estudiantes que discutía ideas hegelianas, y a través de ellos se involucró con un grupo de pensadores radicales conocidos como los Jóvenes Hegelianos en 1837.

Se reunieron alrededor de Ludwig Feuerbach y Bruno Bauer, con Marx desarrollando una amistad particularmente cercana con Adolf Rutenberg.

Como Marx, los Jóvenes Hegelianos criticaron los supuestos metafísicos de Hegel, pero adoptaron su método dialéctico para criticar la sociedad establecida, la política y la religión desde una perspectiva de izquierda.

El padre de Marx murió en mayo de 1838, lo que resultó en una disminución de los ingresos de la familia. Marx había estado emocionalmente cerca de su padre y atesoraba su memoria después de su muerte.

En 1837, Marx estaba escribiendo tanto ficción como no ficción, después de haber completado una novela corta, Escorpión y Félix; un drama, Oulanem; así como una serie de poemas de amor dedicados a Jenny von Westphalen.

Ninguno de estos primeros trabajos se publicó durante su vida. Los poemas de amor se publicaron póstumamente en las Obras completas de Karl Marx y Frederick Engels: Volumen 1.

Marx pronto abandonó la ficción por otras actividades, incluido el estudio del inglés y el italiano, la historia del arte y la traducción de clásicos latinos.

Comenzó a cooperar con Bruno Bauer en la edición de la Filosofía de la religión de Hegel en 1840.

Marx también se dedicó a escribir su tesis doctoral, la diferencia entre la filosofía de la naturaleza demócrata y epicúrea, que completó en 1841.

Se describió como “una obra atrevida y original en la que Marx se propuso mostrar que la teología debe ceder a la sabiduría superior de la filosofía“.

El ensayo fue controvertido, particularmente entre los profesores conservadores de la Universidad de Berlín.

Marx decidió, en cambio, enviar su tesis a la Universidad más liberal de Jena, cuya facultad le otorgó su doctorado, en abril de 1841.

Como Marx y Bauer eran ateos, en marzo de 1841 comenzaron los planes para una revista titulada Archiv des Atheismus (Archivos ateos), pero nunca llegó a buen término.

En julio, Marx y Bauer viajaron a Bonn desde Berlín. Allí escandalizaron a su clase emborrachándose, riendo en la iglesia y galopando por las calles en burros.

Marx estaba considerando una carrera académica, pero este camino fue bloqueado por la creciente oposición del gobierno al liberalismo clásico y los Jóvenes Hegelianos.

Marx se mudó a Colonia en 1842, donde se convirtió en periodista, escribiendo para el periódico radical Rheinische Zeitung (Rhineland News), expresando sus primeros puntos de vista sobre el socialismo y su creciente interés en la economía.

Marx criticó tanto a los gobiernos europeos de derecha como a las figuras de los movimientos liberales y socialistas, a quienes consideraba ineficaces o contraproducentes.

El periódico atrajo la atención de los censores del Gobierno Prusiano, quienes revisaron cada número en busca de material sedicioso antes de imprimirlo, como se lamentaba Marx: “Nuestro periódico tiene que ser presentado a la policía para que lo olfatee, y si la nariz de la policía huele algo no cristiano o no prusiano, el periódico no puede aparecer“.

Después de que la Rheinische Zeitung publicara un artículo en el que criticaba duramente a la monarquía rusa, el zar Nicolás I solicitó que se prohibiera, cosa que el gobierno de Prusia cumplió en 1843.

El antecedente común

El antecedente común era El Manifiesto Comunista, el manual del Estatista y el Burócrata Puro.

Karl Marx fue pagado por la “Liga de los Justos” (más tarde llamada “Liga Comunista“) en 1847 para escribir El Manifiesto Comunista, que también le pagó nuevamente para reescribirlo en 1848.

El Manifiesto tenía la intención de incitar una revolución violenta, de hecho como una receta para la tiranía misma, y ​​luego se usó como propaganda, como una “meta gloriosa” en la que creer.

Para cegar a los seguidores a las realidades de las dictaduras brutales que oprimieron a todos los trabajadores y masacraron a millones bajo el régimen comunista. El “Mein Kampf” de Hitler y el “Pequeño Libro Rojo” de Mao sirvieron para propósitos malignos y mortales similares.

Muchos dictadores a lo largo de la historia y en la actualidad intentan disfrazar su tiranía con etiquetas extravagantes y filosofías falsas para hacer que la esclavitud parezca de alguna manera justa y esencial.

Otro ejemplo bastante curioso es, la doctrina anterior, la del “gobierno divino de reyes“.

Estos 10 pasos son solo una parte del Manifiesto, cuyo texto completo se puede encontrar en la Internet.

Se puede decir que algunas de las naciones occidentales han implementado gradualmente, prácticamente todos los 10 pasos clave de Marx para crear una dictadura.

¿Cuáles son algunos ejemplos que puede encontrar?

Los votantes harían bien en estudiar los “Diez tablones” y exigir que el presidente y el Congreso deroguen todas las leyes, reglamentos y agencias que gobiernan estas (y todas las demás) tomas inconstitucionales del poder.

¿Cómo sería una dictadura fascista perfecta?

A lo largo de la historia reciente muchos de los grandes pensadores le han dedicado citas célebres a la temida burocracia. Mi favorita es la de Carlos Castillo Peraza, intelectual, periodista y político mexicano, a quien se debe su mejor definición:

«El arte de convertir lo fácil en difícil por medio de lo inútil».

El comunismo nunca tuvo la intención de liberar al hombre, sino de esclavizarlo; de hecho, el Manifiesto Comunista prometía una “dictadura del proletariado” y la historia demostró que siempre terminaba masacrando y esclavizando a millones de proletarios.

Una tortuga llamada Burocracia | Ruiz-Healy Times

Los “10 tablones” de Karl Marx para tomar el poder y destruir la libertad son:

  1. Abolición de la propiedad de la tierra y aplicación de todas las rentas de la tierra para fines públicos.
  2. Un impuesto sobre la renta progresivo o gradual elevado.
  3. Abolición de todos los derechos de herencia.
  4. Confiscación de la propiedad de todos los emigrantes y rebeldes.
  5. Centralización del crédito en manos del Estado, por medio de un banco nacional con capital estatal y un monopolio exclusivo.
  6. Centralización de los Medios de Comunicación y Transporte, ambos en manos del Estado.
  7. Ampliación de Fábricas e Instrumentos de Producción de Propiedad del Estado, Incorporación al Cultivo de Tierras Baldías y Mejoramiento del Suelo en General de acuerdo con un Plan Común.
  8. Igual responsabilidad de todos hacia el trabajo. Establecimiento de ejércitos industriales, especialmente para la agricultura.
  9. Combinación de agricultura con industrias manufactureras; Paulatina abolición de la distinción entre ciudad y campo mediante una distribución más equitativa de la población en el país.
  10. Educación gratuita para todos los niños en las escuelas públicas. Abolición del trabajo infantil en fábricas en su forma actual. La combinación de la educación con la producción industrial.

El Goteo del Gran Antonio Gramsci

Antonio Gramsci fue uno de los fundadores del Partido Comunista Italiano, algunos consideran que es el más importante pensador Marxista después de Lenin.

Las reflexiones de Gramsci, muchas de ellas escritas desde la cárcel, donde fue encerrado por el régimen de Mussolini, Gramsci trató de adaptar La Práctica Política Leninista a la realidad de los países occidentales.

No era lo mismo intentar tomar el poder en un país aun no democrático, aun semi-feudal y con amplias masas campesinas depauperadas, como Rusia, que en una Italia o una Francia mucho más avanzadas económicamente, con una naciente cultura democrática y con una clase media mucho más desarrollada.

Teoriza toda la estrategia de conquista del poder, no a través de la lucha directa, sino mediante la apropiación de la cultura.

La conquista del poder cultural

Como refleja muy bien una de sus citas: “La conquista del poder cultural“, decía Gramsci:

Es previa a la del poder político y esto se logra mediante la acción concertada de los intelectuales llamados “orgánicos”, infiltrados en todos los medios de comunicación, expresión y universitarios.

(((Grande)))

Los universitarios de hoy en día y la historia del comunismo occidental en las últimas décadas, comprobarán que es Gramsci, más que Lenin, quien inspira su actuación.

La corrección política

Tomen la educación y la cultura y el resto se dará por añadidura.

Occidente es un auténtico laboratorio de ingeniería social

De hecho, desde hace varias décadas que el campo de batalla ideológica se trasladó definitivamente de la arena electoral a la cultural.

El resultado de ello es que…
Hoy en día la academia,
la izquierda cultural,
se ha hecho hegemónica